«La mies es mucha y los obreros pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies»
(Mt 9, 37 – 38)
Una experiencia que cumplió más allá de mis expectativas me imaginaba que al estar en una comunidad de indígenas las cosas iban a ser diferente a las demás comunidades donde he visitado en la pastoral, en definitiva, ha sido muy diferente en el ámbito del transporte y muchas cosas más como la alimentación etc. Una misión bastante compleja, pero con amor y con la ayuda de Dios todo se puede.
Esta misión se llevo a cabo con la presencia y compañía de la hna. Fausta misionera de Kapawi.
El día 27 de diciembre fue el viaje en avioneta desde la Shell hasta Kapawi, desde el 28 de diciembre hasta el 1 de enero 2022, se compartió la misión en la comunidad Sharamentsa, en estos días se realizaron encuentros con los niños para la catequesis de la primera comunión, así mismo se realizaron las celebraciones de la palabra todos los días en la mañana, los primeros días fue a las 4:30am pero el día 31 de diciembre la celebración se realizo a las 4:00 de la mañana, es muy interesante que para ellos desean la celebraciones en la mañana para así alabar a Dios y encomendar su día.
También se dieron charlas a parejas que están con el deseo de consagrar sus vidas al matrimonio.
Se compartió en diversas familias la visita a sus hogares y visitas a enfermos.
Por otra parte, también me uní a la minga que estaban realizando, fue una gran experiencia y el 31 se compartió con toda la comunidad un almuerzo comunitario y en la noche el compartir de fin de año y así la primera semana se pasó en Sharamentsa.
El 1 hasta el 6 de enero del 2022 se continuo la misión en Suwa, por lo que en aquel lugar también se compartió las celebraciones en las tardes a la 5:30 pm.
Después a las 8am se realizaba las charlas a los niños en la escuela y por la tarde a las 4:00 pm catequesis a los niños y a las 5:00 am se compartían los temas a las familias y parejas que están es el proceso de consagrar sus vidas al sacramento matrimonial, en este lugar la misión tuvo más apertura y mayor entendimiento del idioma castellano, por lo que al compartir los temas resultó más acogedor.
El 6 y 7 de enero estuvimos en Kapawi para preparar algunas cosas y así continuar el día 8 de enero la misión.
El día 8 de enero, salimos en canoa a Chichirat un viaje de 4 horas y continuar la misión, en aquel lugar de misión hubo gran acogida de los miembros directivos de la comunidad y también en la comunidad en general, es una comunidad muy acogedora y a la vez respetuosa con las cosas de la misión, por decirlo así que no dejaban entrar a grupos de sectas evangélicos.
Se realizo encuentros con los jóvenes que fue la única comunidad donde si se pudo hacer los encuentros con jóvenes, también se 12 realizaron catequesis en la escuela con los niños y con adultos charlas para familias a igual que la visita a las familias de la comunidad.
El 16 al 20 de enero fuimos a Tuna allá 3 días muy bien compartidos, solo hay cuatro familias en aquella comunidad, en esta comunidad se realizaban las celebraciones en la mañana a las 7:00 AM, después del día a minga, chacra y pesca, en la tarde a las 4:00 pm charlas catequesis familiar y se terminaba con el rosario.
El 20 de enero regresamos a Chichirat para el 21 partir a Santa Rosa, en el viaje a Santa Rosa paramos en una comunidad llamada Angacocha que también solo están 3 familias. Hay pasamos parte de la mañana y casi toda la tarde, a las 5:00 pm llegamos a Santa Rosa, de allí pasamos hasta el 23 de enero, allí se realizó celebraciones por la mañana y después la pesca y en la tarde charlas a la familia.
El día 24 viajamos a Kapawi y el día 26 ya salimos de Kapawi al Puyo. En el recorrido de un mes de misión, pude darme cuenta la necesidad de sacerdotes y seminaristas que hacen falta para el acompañamiento de las comunidades en el interior, ya que la presencia de las hermanas soy muy útil pero no es suficiente porque en las comunidades necesitan la presencia de alguien que este más cercano a ellos porque el sacerdote les visita una vez cada cierto tiempo y la presencia de los seminaristas marcan mucho en la vida de ellos ya que temen que con la ausencia de los misioneros católicos muchos se acojan a los cultos de las visitas de los grupos de evangélicos.
Por tanto, en la misión de dichas comunidades es necesario la visita con mayor frecuencia para que su fe no se enfríe.